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1词语来源
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西方称之为Sadism&Masochism(简称sm),统指与施虐、受虐相关的意识与行为。
在当时,尤其可追溯至整个维多利亚时代的英国,其地下色情文学的一个主要潮流就是虐恋。最明显的是当时的英国人民对鞭打的强烈爱好。以至如今欧洲大陆上仍把鞭打行为称为英国恶习(English Vice)。
在中国,SM有一个更为温暖的称呼:虐恋。虐恋一词英文为Sadomasochism,是施虐倾向(Sadism)和受虐倾向(Masochism)二者的合成词。它的简写即我们通常所说的SM。
2首次出现
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虐恋现象最早发现于17世纪末,首先出现在文学活动和一些商业性虐待服务中。最早的虐恋文学当然首推法国作家萨德(Sade)和奥地利作家马索克(Masoch)的作品,Sadomasochism一词即是由心理学家艾宾(Richard von Krafft-Ebing)通过他们的名字创造出来的。米歇尔·福柯认为18世纪末是虐恋文化现象出现的准确时间。在其后的几百年间,虐恋亚文化有了极大的发展,它不再仅仅是一些人们的个人行为,甚至也不是游离于社会生活之外的纯粹在私人场合进行的活动,而逐渐成为一种越来越引人注目的 社会和文化的现象。
"sm虐恋"一词是由中国的老一辈社会学家潘光旦先生首先提出的,但直到二十世纪末,李银河的《虐恋亚文化》才真正为我国填补了这项研究的空白。作者将sm虐恋定义为:“sm虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动,或者说是一种通过痛感获得快感的性活动......所谓痛感有两个内涵,其一是肉体痛苦(如鞭打导致的快感)......其二是精神的痛苦(如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉)。”sm虐恋在中国人的心中基本被归类于变态的范围,这与一衣带水的邻国——日本形成了强烈的反差,因此该书的出版为国内学者的相关社会学研究提供了一个良好的跳板。
在当代的中国,sm还属于一种亚文化状态。
3词义解释
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S是施虐症的非正式缩写:指法国十八世纪一个侯爵叫做萨德,他在生活中喜欢对女性施加虐待,在他的作品中有大量性变态行为的描述,所以后来的学者把主动的虐待症,也就是喜欢虐待别人,命名为萨德现象(Sadism),即施虐症。
M是受虐症的非正式缩写:19世纪奥地利一小说家名叫马索克,他本人是一个被动虐待症病人,在他的作品里描述了许多这类变态的性活动。因此,被动的虐待症就被命名为马索克现象(Masochism),即受虐症。
4虐恋分类
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性受虐癖
一般认为,受虐者的快感来源并不是那些“疼痛”,而是被衬托得更明显的那些温柔的爱抚,就像苦死人的可可或咖啡中加的糖却会特别香甜那样。最好的证据就是他们经常在虐待动作中夹杂这些温和的抚摸。而施虐者则是经由提升受虐者的快感得到间接的乐趣。另外,他们在性行为时更倾向于进行角色扮演。 另一组中文常见的译名“虐待狂”与“被虐狂”很容易产生误导,让人怀疑这类行为(嗜好)是否一定会和性有关。就像人们在性学的其他分支上采取的隐晦态度一样,这方面的研究不是过时就是样本不足,以至于难以做成令公众信服的结论。有人以性虐症和性受虐症这组名词技巧地规避这类争论,但是后者听起来不免有些拗口以至于未被广泛采用。
性施虐癖
性施虐癖是指对同性或异性对象施以精神或肉体上的折磨,从中获得性满足和变态心理的满足。性受虐癖正好相反,是指在受到性对象的虐待时,精神或肉体虽感到痛苦,但在心理上却得到一种特殊的性欲满足。
其实,施虐与受虐并非罕见,在西方,约有30%的女性和10%的男性曾有不同程度的受虐与施虐体验并得到性唤起。有25%的男女在性交过程中用牙咬或被咬来增加性快感,但这不能列入性施虐、受虐癖之内。只有以性施虐、受虐的行为作为性刺激的最主要来源或作为获取性满足所不可缺少的手段者,才能确定为此种诊断。
施虐者多见于男性,最多见的施虐行为包括牙咬、手抓、鞭打、滴蜡、针刺、绞勒等;亦有精神施虐,如把小便撒在性对象身上,强迫对方讲淫话等。极端的施虐行为包括毒打、残肢、杀死性对象,这称为色情杀人狂。有的施虐常发生于两个达成某种默契的男女之中,这时的施虐行为较为温和。
网络SM
这里要提到的一个概念"Cyber SM",即网络SM,亦称“网调”。和性幻想相同,这种通过幻想SM场景获取性快感的方式,被称为Cyber SM。Instant Message(即时通讯)的发达,也为网络SM提供了广阔的平台。SM前提是双方自愿,如果其中的一方是被强迫进行SM,则视为性虐待,将受到法律的制裁。同时SM也分情趣SM和变态SM,指施虐者对受虐者的一种情趣性行为,仅限于捆绑,滴蜡,鞭打等轻微不会对人体健康造成伤害的轻微SM行为。变态SM,指的是一种性虐待,施虐者迫使受虐者喝尿,电击等重度SM行为,对人体健康会造成不同程度上的伤害甚至严重者危及生命。这种SM是我们需要强烈抵制的。
5成因
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生理因素
生理学研究表明,身体在经受疼痛时释放脑内啡,它可能会导致快感并成瘾,虐恋与脑内啡成瘾有关联。除此之外,肌肉劳损时释放的乳酸、经受压力和疼痛时所释放的肾上腺素也可能会导致快感。但生理因素并不能完全解释虐恋,尤其是非疼痛的捆绑、支配给虐恋者带来的愉悦。
童年经历
有观点认为,童年经历与虐恋的形成有关联,引述最频繁的例子是,卢梭在《忏悔录》中提及他8岁时受到姑妈的鞭笞,对他的性生活产生了终身的影响。
有些人坚持认为,英国人对于性鞭笞的偏爱来自英国学校的体罚制度。“成百上千的年轻人通过在教育体制中亲身体验到教育者热衷于鞭笞制度,忘不掉在接受鞭笞过程中所体会到的某种感觉,从中汲取了鞭笞的热情,渴望从美丽的女郎手中得到同样的鞭笞。“
攻击性
另一种观点认为,虐恋源自人类性本能所包含的攻击性。
负罪感
一些分析认为,虐恋(尤其是受虐癖)与负罪感有关。弗洛伊德说:”在受虐幻想中,可以发现一种明显的内容, 即负罪感。当事人假想他犯了某种罪过(犯罪性质是不确定的),必须用忍受痛苦和折磨的过程来赎罪。“弗洛伊德还说:“就我所知,在施虐倾向转变为受虐倾向的过程中,负罪感是一个不可或缺的因素”。
6专业释义
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从比较专业的角度解释SM圈内的游戏方式和特殊嗜好,它的全称则是:“BDSM”。这是B/D、D/S和S/M三组词汇的综合:
S/M
Masochism是从痛楚中得到快感,而sadism喜欢给人痛楚。一方通过施加给对方身体虐待,来得到欲望的满足。另外一方以疼痛来得到身心的满足。这类人在西方较多,INSEX里的多数都属于这类。SM常用的手段有:搔痒、冰块、鞭打、滴蜡、煽打、悬吊、紧绑、穿刺、夹、骑木马、悬挂重物、电击、窒息等。近几年欧美,尤其是性开放的美国,又出现另类的SM方式,即骑士与马的主仆关系,一方为骑士,对自己的“马”进行日常照料,但不可与马发生性关系,同样身为马的一方则要被照料,甚至要吃对人体无害也无益的草料,当进入角色后身为马的一方不得以语言形式与骑士沟通,骑士则可以在SM俱乐部所拥有的花园或马场溜马。
B/D
Bondage & Displine。Bondage通常意味着一些身体自由的限制,比如捆绑,或关押、禁闭等等。Displine则意味着一些纪律或惩罚。东方的SM圈子的人属于这类要多些,也就是一般人熟知的调教。一般用麻绳、丝带、手铐、脚镣、铁链、笼子等去限制对方的活动。高级的可以通过指令而不需要借助外部器械,属于心理上的捆绑。BD的游戏成分很强,通过一些指令,以及检查未能完成指令的情况和程度,给予相应的处罚,以改正对方的错误。这里面看起来处罚是手段,让其改正是目的。而实际上目的和手段是在转化的,或可以说都是目的。因为有些指令是无法完成的。比如在刺激下不许湿润,不许勃起,都是难以控制的。
D/S
Dominate/Submissive,意思是统治(dominance)和顺从(submission)。一个人扮演支配的角色,另一个人服从。这常牵涉到角色与情节的扮演,诸如主人/奴隶、拷问官/囚犯、老师/学生、主人/仆人或宠物等等。喜欢D/S的人不见得喜欢弄痛自己,或把自己绑起来。 |
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